羅志學在錫蘭島乘坐火車環繞了一圈，看過了好幾個錫蘭島上的現代化城鎮，期間還順路去看了當地的一些土著遺留下來的古城建築，主要是幾座寺廟以及宮殿建築。
可惜的是這些地方里的不少古建築都已經被摧毀，有些是直接毀於戰爭，不過更多的還是毀於楚軍自己的手裡。
當年楚軍殺上錫蘭島的時候，可是把所有東西都當成了戰利品，哪怕是一些建築裡的雕像、浮雕之類的東西，都被很多士兵給直接撬下來帶走了，然後賣破爛一樣賣給皇室資產科的藝術品回收站……
所以要想看到純真的錫蘭島土著文明的一些建築，藝術品之類的……你不能來錫蘭島，而是得去金陵城的大楚帝國皇家博物館！
在那裡，你能夠看到地球上幾乎所有人類文明的藝術作品……從埃及金字塔的塔尖，再到法國盧浮宮館藏的蒙娜麗莎油畫甚至是這個宮殿的諸多壁畫，浮雕……再到諸多原始人部落裡的原始藝術品。
金陵皇家博物館裡幾乎啥都有……藏品數以十萬計，但是這些藏品說實話大部分普通人都不知道，也不太在乎！
甚至其中絕大部分的從海外運回來後就被封箱儲存，然後儲存在博物館內的龐大藏品儲藏室內……從未有展覽過，甚至除了當年的藏品封存人員外，就沒有人再看到過這些藝術品了。
也別覺得奇怪或可惜……主要是這幾十年來接收的各種藝術品藏品太多太多了……上百萬件呢，根本不可能進行良好的儲存，更不可能拿出來進行公開展覽。
除了多外，也和楚國人對這些海外土著的藝術作品沒有太大興趣有關係。
如果不是當年羅志學的惡趣味，要搞個皇家博物館以收藏世界各地的藝術作品……楚國人其實都不會掠奪世界各地的藝術作品，因為這些東西在大部分楚國人看來那都是垃圾。
比如什麼油畫……這玩意在歐美文化群體裡很受歡迎，但是在傳統華夏文明社會里，這東西其實沒啥藝術價值。
因為傳統華夏的畫作，一向來講究的是意境……而且講的是傳統華夏文化裡的意境！
說實話，油畫這玩意，當代的楚國人欣賞不來！
所以，哪怕是在歐洲人看來是珍寶的蒙娜麗莎，雖然因為名氣足夠大，也在皇家博物館裡獲得了一個展位，但是日常去看的楚國人也沒幾個……在國內藝術界裡的評價就是：這玩意也就畫的像一些，嗯，這作者是個好畫匠！
嗯，是畫匠，不是畫家！
這不是故意的貶低……而是一種強烈的文化自信所導致的結果。
當代十七世紀末期的大楚帝國，擁有人類歷史上從來都沒有楚國人的強烈國家以及民族還有文化的認同感！
不為別的，就因為大楚帝國吊打全球！
當我都吊打全球了，其他各國土著不是死光了就是給楚國人當牛做馬成為生產資料的時候……楚國人的自信乃至自傲是可以想象的。
在當代楚國人心中，我們華夏的所有東西都是最好的……哪怕是我們楚國人拉的屎都比土著拉的屎要更香，至於什麼土著的藝術品，頂多也就看個新奇，但是要說喜歡甚至認同，那是不可能的……
這就跟後世的很多人，也不認同非洲中部，南部國家的所謂傳統藝術。
不信的話，自己去搜一下看看，給你幾個關鍵詞持續搜尋資訊：非洲傳統文化、傳統藝術……然後你就能看見非洲的傳統藝術作品裡面具似乎挺重要的，於是乎你又去搜尋了一下非洲面具。
然後就能看見一個非洲藝術品的百度百科：割禮凳……
看到這玩意，你大概會在心底來一句：啥破玩意。
藝術好不好，能不能獲得其他文明人的認同，和藝術品好不好其實關係不大，影響最大的是藝術品背後的文明強不強大……
歐洲那麼多雕像，畫作還光明正大的有小鳥呢，還不是一樣被國內不少人吹噓為高階藝術……為啥？因為人家英法聯軍、八國聯軍來過。
別說審美是統一的……哪怕是一百多年前我們還視歐洲人為蠻夷，稱之為紅毛鬼呢，看見歐洲人就跟看見了活生生的惡鬼一樣……後來為什麼變了？
因為審美這東西，是會改變的，而改變的根源是背後強大的國家……沒有一場八國聯軍，你是不會覺得金髮藍眼的大洋馬是好看的
那一天要是非洲人稱霸地球，最多幾十年黑珍珠就會是全球人心目中美人的代名詞！
不僅僅是審美會被改變，甚至文化藝術也會被深度影響。
原時空很多人在十九世紀末開始覺得歐美的東西就是好的，並在這種思潮在後續幾十年裡達到了巔峰。
很長一段時間裡有相當多學者可是主張廢除漢字，然後全面轉向拉丁文體系的。
都自卑到連傳統幾千年的語言體系都不要了……可想而知影響有多大。
也不要怪他們，特殊時期部分人有這種想法也挺正常的，自己實力不行，可不就得學別人家的好東西……
只是特殊時代下有部分人的想法過於極端了些，以至於遺臭百年！
但是師夷之長以制夷這種思路卻是沒問題的……作為一個後來者，你不學習先進者，你還想幹啥？
學習這種事我們在十九世紀後期開始幹，一直幹到二十一世紀，而且還是挨個換著學，誰強我們就學誰……看似似乎不要臉很難聽，但是國家民族要發展，你跟我說難聽？
國家發展，那就得不要臉，要的就是有奶便是娘，您跟我說學別人臉上掛不住？那不就成清末愚民了嘛！
我們早期學英法，後學日德，又學蘇，最後學美……
當然了到了最後學美這個階段，我們不說學習了，而是換了個說法，叫做：摸著鷹醬過河。
又說什麼走鷹醬的路，讓鷹醬無路可走！
畢竟時代不一樣了，在後世網路輿論環境過於敏感，人們的心裡承受能力太差，你要說我們要堅定不移的學外國搞發展，總有點臉面掛不住的感覺。
但是你要換成調侃語氣，來一句“走鷹醬的路讓鷹醬無路可走”，那感覺就不一樣了不是……
只是意思還是那個意思：二十一世紀裡，兔子就是鷹醬最好的學生，而且是自掏腰包，死皮賴臉，不惜各種貿易、軍事對抗也要跟著學的那種！
還別說，效果還蠻不錯的，都快把鷹醬給逼急了……指著身後的兔子叫罵：你要不要臉，好端端一個幾千年的儒家文明不搞四書五經，研究陰陽五行。
學我搞什麼高階工業製造，還搞航母和隱形戰機，還學的那麼像，這不胡鬧嘛！
你要再學我，老子可就要揍你了……
嗯，套用段子話就是：你看，它急了，急了！
古老的民族經過上百年的艱苦學習，頑強發展，即將重新回到它該有的位置！
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強大的國家，必然會給本國的文化藝術加分……不僅僅是文化藝術，甚至阿貓阿狗都能為此增加身價。
很長一段時間裡，星巴克在相當一段時間裡是高階大氣上檔次的代名詞，那都不是用來喝咖啡的，而是用來情侶約會，商務人士熱衷去的地方……一杯工業量產的咖啡，竟然能喝出人上人的感覺來。
雖然現在這種情況依舊少量存在，但是已經不多了……
而這一點，在大楚帝國和諸多土著國家之間也得到了體現。
尤其是有幸來到楚國本土腹地的土著們甚至認為大楚帝國裡距離天堂都更近一些，因為他們發現在楚國本土看見的月亮都要更大一些。
大楚帝國裡的空氣也更加好……尤其是松江城裡的馬尿和煤塵味道混雜在一起裡的空氣，聞起來都比巴黎倫敦的空氣更香醇，帶著一股特殊並讓人心曠神怡的發達文明而特有的香醇氣息！
一些土著裡的外交官返回各自國家後，帶回國的一些照片或者畫作，尤其是他們自己畫的畫作，基本都是以大楚帝國的城市為背景。
西班牙的一個外交官回國後，也帶回去了他自己畫的一副油畫，親自取名為：距離！
畫中的是松江城……黃浦江兩岸是龐大一眼望不到頭的城市建築群，建築群裡霧氣瀰漫，而霧氣中有多棟百米高樓突破煙霧，樓頂迎接著燦爛甚至帶著神聖感的陽光。
陽光從煙霧間隙裡照射在大地上的諸多建築群，把整個城市的建築都照的金光燦燦……
實際上，這人取景畫畫的時候，正值深冬時分……冬天的松江城，呵呵，住過的人都說要命。
動不動就來幾次的大面積霧霾，大規模誘發呼吸疾病，為此死掉的人每年可都不少……現在大楚帝國這邊為了大城市的霧霾現象都愁死了，三天兩頭就陷入要環境還是要經濟的爭論當中。
然而這樣的城市霧霾……在這個西班牙人外交官，正兒八經的西班牙精英眼中，那卻是充滿了強大，發達的氣息！
因為他很清楚的知道，這些霧氣的背後是規模龐大的無數工廠，是數百萬人口彙集在一起工作，生活才能夠產生的景象！
看似致命的霧霾，卻是他們這些歐洲國家求而不得，甚至連奢望都無法奢望的東西！
如何能不羨慕？
帶著這種羨慕，他畫中的松江城雖然正值霧霾期間，但是卻絲毫沒有霧霾天氣的那種陰沉，灰色的色彩。
反而是五彩斑斕，帶著一種西方宗教油畫裡很常見的鮮明光線勾勒出來的神聖感。
這副畫作被他帶回國後，很快受到了西班牙地區當地權貴們的追捧……甚至最近的一次交易裡，獲得了五千多楚元的高價成交。
可惜，每一個看過這副畫作的歐洲人精英，基本都是先震驚，然後沉思，最後露出一副丟魂失魄的模樣……甚至一些控制不住情緒的人，看到了都會流淚！
這樣的城市，這樣的大楚帝國，根本就沒有追上的可能性啊……不，哪怕僅僅是靠近的機會都不會有啊！
如此看著看著，大概也就能夠理解為什麼畫家會把這副畫作取名為‘距離’了！
名義上，說的是距離天堂最近的城市……但實際上說的是這城市距離他們比天堂還遠……
這種距離，是他們此生，甚至未來子子孫孫都無法拉近的！
由此帶來的就是濃郁無比的絕望！
一些心理承受能力不好，又憂國憂民的人，看見後甚至能當場痛哭出來……
當你一直在努力奮鬥，以為只要自己努力了，和周圍人一起努力了，遲早能夠把楚國人趕走，讓自己的國家成為強大的國家，讓自己的國人也過上富足生活的時候。
但是看見這麼一副畫作，畫家甚至不用任何的言語，只需要給你看一看這遍佈整個城市的霧霾，那麼你就會比任何人都更絕望！
同樣是霧霾，楚國人看到的是環境汙染，躲之不及！
但是在土著人的眼裡，這些霧霾卻是強大的象徵！
想想自己連農具都無法自產，只能找楚國人進口，再看看人家楚國……卻是有整個城市無數的工廠，工廠多到甚至讓工廠冒出來的煙把整個城市都給遮蔽了！
這種差距如何不讓人絕望！
國力，文化，這些東西是相互聯絡在一起的，這也是楚國人對那些土著國家的文化藝術作品沒啥興趣，頂多看個新奇的原因。
如果不是羅志學想要蒐集全球各地的文化藝術作品，搞個博物館用來滿足自己的一些惡趣味，楚國人甚至都不會去專門收集這些土著藝術作品。
而這樣的蒐集行為，也導致了羅志學在錫蘭島上看到的所謂傳統土著藝術建築，很多都是破破爛爛的。
不過羅志學卻是依舊很有興趣的看著……這些破爛的土著藝術建築，某種程度上就是大楚帝國強大的象徵！
沒點實力，你哪能在全球搞掠奪，搞破壞啊！
當然，也就看個新奇而已，滿足了自己的好奇心後，羅志學也算是結束了這一次在錫蘭島裡的內陸視察之路，很快乘坐御用專列返回科倫坡。
隨後，羅志學乘坐皇家公主號，跨過海峽抵達印南省的省府科欽。
在科欽城裡，羅志學又主持召開了周邊地區地方官員的多場會議，重點談及了印度半島地區的農業經濟在帝國全球經濟體系上的作用。
再一次強調了印度半島地區的重要作用，要爭取進行更大程度的農業開發，為國人提供更多的糧食以及其他經濟農作物，要重點開發，擴大當地的棉花種植面積。
如今的印度半島地區，對於大楚帝國而言就是糧食、棉花這兩大農作物的供應基地，楚國人在整個印度半島上開闢了大量的種植園，以種植糧食和棉花以及其他一些經濟農作物，同時這些大型種植園往往也會養殖牛羊馬等牲口。
同時也出產一些礦產。
當地豐富的勞動力資源，讓印度半島成為了重要的農作物供應地，而這一點大楚帝國還是比較看重的。
每年大楚帝國都要從印度半島地區裡進口大量的各種農作物以及畜牧產品還有礦產品，用以滿足本土地區的龐大消耗。
同時，這些地方還有大量的人口，大量的人口才能消費大量的工業產品，進而形成經濟迴圈！
印度半島和歐洲，這兩大片地方的各種農畜礦產出以及當地大量人口的工業產品消費，是維持大楚帝國所謂全球經濟的重要一部分。
因此大楚帝國對印度半島地區還是比較重視的，召見印度半島地區裡的文武地方官員的時候，重點談及的就是當地的資源開發以及貿易事務。
至於其他的倒是比較少說了，並且羅志學也沒有興趣在印度大地上進行內陸視察……當地交通設施也比較落後，也不適合進行橫穿整個印度大陸的考察。
畢竟哪怕是直轄的印南省，其實鐵路也沒多少……一共也就六百多公里而已，總鐵路里程還不如錫蘭省呢。
至於除了印南省的其他印度半島地方……小規模的直轄領地也沒必要去，至於行政領地乃至殖民地，這些地方也不會去。
這一次海外視察，是不會去那些行政領地的，更別說那些土著藩屬國，保護國區域了。
這些地方雖然也屬於大楚帝國控制，但是當地土著人數太多，存在諸多潛在的麻煩。
很多危險不是說你想要避免就一定能避免的，哪怕防範措施做得再好，也有可能陰溝裡翻船的。
人家土著手裡，也是有線膛槍的……萬一被那個土著找到機會，幾百米外給羅志學來一槍，豈不是要完蛋。
大楚帝國的線膛武器雖然有嚴格的出口管制，但實際上禁制的都是大規模的出口，而一些零散的走私一直都很難避免。
帝國太大，楚國人也太多……這林子大了什麼鳥都有，其中不少楚國人為了利益一直都偷偷摸摸的把線膛武器走私出口到土著。
對此帝國軍方以及各地巡警部門雖然一直都在進行打擊，但是卻很難徹底禁制……畢竟大楚帝國本身的槍炮產能太大，同時又允許民間持槍，在部分海外領地裡甚至鼓勵民眾持槍。
民用槍械市場裡，不僅僅有霰彈槍以及左輪手槍，還有一些民用單發甚至連發線膛槍這些東西。
在海外活動的諸多防務公司，人家也需要這些線膛槍支啊。
如此龐大的民間武器市場，再加上戰場的軍用武器丟失等情況，自然也就不可避免會產生一些黑市，導致線膛武器小規模，零散的流入到土著國家裡。
不過不成規模就是了……也沒誰能夠靠著從黑市走私來的零星線膛武器就能對抗大楚帝國的軍事鎮壓的。
但是，土著手中的零星線膛武器，卻依舊能夠給小規模的楚軍，個別的楚國人帶來一定的威脅。
這些年來，也是有過楚國行政領地官員，被土著用線膛步槍遠距離射殺的例子。
為了避免意外……同時羅志學自己也沒多大的興趣，所以這一次的海外視察裡行程裡，不會有任何的行政領地轄區，更別說是藩屬國，保護國了。
頂多就是在一些航行途中必經的行政領地補給港口裡停留，但是也不會下船。
羅志學在科欽視察完後，繼續往西走，一路前往孟買府……這個孟買府也是直轄領地，歸屬印南省管轄，說是府，但是面積其實也不小，覆蓋了方圓一百多公里的地方呢。
羅志學在這裡簡單的停留了一天，接見了當地官員，順便還見了前來覲見的莫臥兒王國的國王，勉強接受了莫臥兒王國獻上的十多個膚白貌美的秀女後，就啟程前往西亞的波斯灣地區。
在哪裡他將會去半島省。
半島省，這是當年和奧斯曼王國進行談判後，獲得了蘇伊士地區以及整個半島地區的領土後所設立的新省份。
大體上包括了後世的蘇伊士，西奈半島，科威特，伊拉克南部，以及沙特所在的半島地區所構成……這疆域圖還是羅志學親自畫的……反正是把記憶裡後世的石油產地給扒拉了進來。
後來大楚帝國開始搞石油工業，並在科威特地區找到了石油……為了當地的石油資源以及更好的開發控制蘇伊士運河，大楚帝國乾脆把這一大片地方設立為直轄領地，即半島省。
反正這些地方里，絕大部分地方其實都是沙漠，當地土著也沒幾個人……和奧斯曼那邊說一聲，就把半島裡的所有土著都一股腦遷移到奧斯曼王國去了。
所以新生的半島省，其本土化工作其實很輕鬆的……也不像是其他地方那樣，伴隨著肅清的槍炮聲……這地方的本土化工作基本很平靜，人家奧斯曼王國自己就把當地的零星少許沙漠遊牧部落給帶走了，啥也沒給楚國人留下，只剩下一片沙子。
還有沙子地下的石油！
楚國人對半島省還是比較重視的，畢竟這地方的石油太多……而且還有一個正在建設當中的蘇伊士運河。
雖然當地自然條件不咋地，但是帝國還是組織了大量官方移民，在當地修建了一些水利設施，當然更加重要的是從其他地方調運糧食等各種物資，再加上兩河流域下游裡還是有一些水資源和農田的，因此在巴士拉里建立起來了一座五萬多人的城市……這個城市是典型的石油工業城市，一切都是為了開採當地石油而服務的。
鑑於當地石油資源的重要性，所以羅志學在經過半島的時候，還繞路進入波斯灣去了一趟巴士拉，視察了當地的油田。
然後他就看見了沙漠裡數不清的油井……