圖書管理員是一份非常清閒的工作。
平日裡除了整理圖書之外，就是看書。
周天子身為天子，自然是有著屬於自己的圖書館，同時也有管理員。
王十九年，擔當守藏室史之職的李耳，接到了一封信件。
信件用的是導致洛陽紙貴的紙張所制，在洛邑這兒可謂非常有面子。
李雲澤只賣書不賣紙，這種神奇的紙張在魯國之外早就傳的沸沸揚揚。
話本書與隸書說文解字見的多了，可那些書冊上面的墨字洗不掉，真正意義上可用的紙張太少了。
“柱下史。”
有同僚上前笑言“魯國的恐夫子又來信了？”
很多人不知道的是，其實李耳與孔丘很早之前就相識了。
李耳三十多歲的時候，因為洛陽這兒傳統的權貴排擠事兒，被免職之後去魯國訪友。
這種事情在洛陽屬於日常操作，因為這裡的貴族繁衍太多，可地盤與官職俸祿就只有這些，完全不夠分的。
所以哪怕是李耳的圖書管理員，也是被人視為香餑餑去搶。
歷史上蘇秦說‘使我有洛陽二頃田，安能佩六國相印’就是這個時代被擠壓在了洛陽周邊那些所謂貴族們，瘋狂內卷的真實寫照。
出身高貴，姬姓有什麼用？
很不巧的是，李耳訪友之後沒多久，那位友人就去世了。
李耳主持了友人的葬禮，畢竟是在朝廷做過清貴官的，面子很大。
而當時孔丘也去了，是去助葬的。
兩人就這麼認識了。
後來洛陽這邊排擠走了李耳的貴族，將工作弄的一團糟，周天子又把李耳給請了回去。
在這之後，李雲澤來了。
接手了孔丘的身份，自然也要接手他的人脈關係。
所以當初李雲澤接到李耳從洛陽送來的竹簡信的時候，驚訝於這兩位竟然這麼早就有交集。
看完信件的李耳，笑言道“仲尼周遊列國，已從晉國出發南下來洛邑，吾必當好生招待。”
說罷，李耳從櫃子裡，鄭重的拿出了一張白紙，鋪展在了書案上。
見著那張白紙，四周的同僚們，都是滿眼的豔羨之色。
李雲澤的白紙不單賣，但是卻作為禮物送。
他深知什麼叫做物以稀為貴，所以接受過這份禮物的只有兩個人。
一個是齊國的晏嬰，一個就是洛陽這兒的李耳。
晏嬰是齊國相，自然不會缺錢用。
而李耳則是天下聞名的名仕，更加不可能將朋友送來的珍貴禮物，拿去賣錢。
不但更進一步的提升了名頭，也是讓晏嬰與李耳大為有面子，自然是關係絕佳。
白紙的確是不貴，成本更是低廉的令人髮指。
可問題在於，這個時代沒人會做啊。
鬱金香這東西炒作起來都能賣出天價去，房.咳咳，反正就是此時的紙張名氣極大，哪怕是諸侯都可望而不可求。
李耳寫信是在呼朋喚友，將自己認可的朋友們介紹給孔丘。
畢竟能夠千里迢迢的來上一趟，真的是很不容易。
這個時代的千里迢迢，那就是字面上的意思，幾乎一輩子都不可能去那麼遠的地方。
朋友相見，尤其是遠隔千里的筆友們相見，那基本上是一輩子都見不著幾次。
有了機會，當然是要鄭重其事。
寫好信件安排人送出去，李耳回到家中就開始做準備，準備迎接客人的到來。
只是，當李雲澤真的到來之後，李耳卻是傻眼了。
他舉目眺望，看著幾乎站滿了自己家門前一條街的人群，不確定的問李雲澤“這都是你的弟子？”
“嗯，都是儒家學子。”
李雲澤伸手示意孫武與子路“這兩個是我的正式弟子。”
李耳先是看了看向自己行禮的孫武與子路，然後面露為難之色。
招待李雲澤沒問題，多招待兩個弟子也沒問題，可怎麼也沒有想到，李雲澤居然帶多達數百上千的學子來。
這已經不是能不能住的下的問題了，別說是他家了，就算是整條街都給算上，也塞不下這麼多人。
這年頭都是平房，可沒有一層層往上蓋的樓房能塞人。
李雲澤自然是知曉李耳的窘迫，畢竟之前答應了會招待，可現在卻是招待不了.
給孫武打了個眼色，孫武當即上前行禮道“柱下史，小子們只是來拜見前輩，我等已有住處。”
“嗯？”
這下輪到李耳疑惑了“你們這麼多人，能住哪兒？總不成去王宮吧？”
這洛邑城內，估摸著也就是隻有王宮能夠住的下這麼多人。
“我等已經與軍中商議妥當，借用了軍營。”
洛陽的軍營是很大的，畢竟曾經有過天子六師。
雖然現在養不起六師了，可遺留的軍營還在。
李耳先是點頭，然後追問“如何肯接？”
孫武笑言回應“無他，錢到位爾。”
洛陽這裡的貴族太多了，可資源卻是太少了。
這種情況下，只要是有的賺，那什麼事情都好商量。
只要錢到位了，別說是軍營了，王宮也是可以談談的嘛。
孫武與子路，帶著一眾學子們分批上前拜見了李耳，之後離開去了軍營休息。
而李雲澤，則是隨著李耳入了他的家中。
對於李耳，李雲澤是拿出了真正的尊重。
春秋時期所謂的諸子百家，看似花團錦簇，可實際上大部分都是扯淡，也都很快消失在了歷史的垃圾堆了。
除了實用性的學派之外，像是法家，墨家，農家等等得以發展，別的談心論道的學派之中，就只有道家是真正活下來。
儒家不提，歷史上的儒家純粹是靠著人海戰術以及喊打喊殺傳承下去。
沒錯，儒家開頭的時候也是喊打喊殺的。
沒辦法，尚武的時代裡，不喊打喊殺的，也就沒有了出頭之日。
說到道家，其代表性的人物，就是眼前之人。
李雲澤看過封神演義，更是親自經歷過穿梭在無數世界之中的穿越之旅。
世界很大裝不下，誰知道有沒有仙魔橫行的世界？
萬一眼前之人是那位毀天滅地的人道大神，他若是弄出些事兒來，像是給李耳幾個大逼兜，再燒了道德經.呃，還沒寫出來.
引起了八景宮的注意，豈不是給自己找麻煩？
所以，李雲澤的態度很好。
李耳請李雲澤吃飯，吃飯的時候李雲澤狀若隨意的問道“不知柱下史家中可有青牛？”
“青牛？”
李耳先是疑惑，然後搖頭表示說“並無青牛。”
洛陽城內的牛，除了拉車的之外，剩下的都是給周天子吃的。
畢竟只有天子才能有資格吃牛。
所謂的等級，在周天子這兒可謂是被安排的明明白白。
吃個東西都給你劃分三六九等。
聽到李耳說自己沒有青牛，之前還略顯緊張的李雲澤，神態頓時就輕鬆了許多。
他笑著端起了酒爵，向著李耳示意。
又過了些時日，李耳找來的朋友們逐漸聚集到了洛陽城。
李耳為他們介紹了李雲澤認識，而眾人聽聞之後第一反應都是‘陣斬楚國神箭的孔仲尼？’
這個時代尚武，因為不尚武的國家都被滅亡了。
因為大勢所趨，所以哪怕是作學問的，也是將武力值放在第一位。
當然，畢竟都是做學問的，開頭的震驚之後，很快就開始坐而論道。
能夠被李耳請來的，自然都是能人。
他們引經據典，剖析人性，闡述道德，展露自己的觀點與信念，然後毫不意外的爭吵起來。
李雲澤對於這種爭吵完全沒有興趣，就是坐在一旁安靜的看著。
李耳見著他這副模樣到是驚異“仲尼，伱就沒什麼想說的？”
此言一出，四周參與辯論的眾人都看向了他，更外圍那些各家弟子們，更是伸長了脖子等待著。
李雲澤先是放下了手中的酒爵，跟著目光環視四周眾人，先把逼格給拉滿了再說話。
“諸位所談論者，無非都是一件事情，那就是如何去操控人心。”
此言一出，四周頓時一片譁然。
自然有人當即發問“恐夫子何出此言？”
“我已經說過了，你們說那麼多，說來說去都還是想要讓所有人都遵守你們自己想出來的那些所謂規範。”李雲澤攤手“可人為何要聽你們的？為什麼不能做自己？”
諸子百家除了少部分務實的學派，別的都是談心論道。
說來說去都是想要將世間之人塑造成自己所想的模樣。
“人與人各不相同，哪怕是同胞兄弟也會有各自的想法。”
李雲澤的聲音在眾人的耳畔迴盪“強行將他們歸於一種規範之下，不過是爾等的私心作祟罷了。”
“哼。”
被人當面指責，不滿的人當然有的是“那你又有什麼高見？”
“高見沒有，就是普通的打算。”
李雲澤淡淡的笑著“人之初，性本無。未來是善是惡在環境，也在人之本身。”
“強行給他們灌輸各種理念的事情，儒家不做。”
又有人反問“那你儒家是做什麼的？總不能就是學如何吃睡吧？”
輕挑的話語並沒有引起眾人的附和，所有人的目光都在關注著李雲澤。
對此，李雲澤只是平淡的說著。
“儒家教授的，乃是求生之能。”
(本章完)